C’est ainsi que l’art dit « naïf » haïtien voit le jour : couleurs vives en aplat, sujets populaires, paysages florissants, religion et scènes de vie, dont Saint Brice et Hector Hyppolite, prêtres vaudou, André Pierre ou Philomé Obin en sont les acteurs principaux. L'apparition de ce nouvel art suscite l'admiration de nombreuses personnalités, dont Aimé Césaire, Jean-Paul Sartre et André Breton.
En 1951, la décoration murale de la cathédrale épiscopale de la Sainte Trinité de la capitale confiée à de nombreux peintres populaires tels Rigaud Benoît, Philomé Obin, ou Préfete Duffaut, propulse l’art haïtien à son apogée. Dès lors, les touristes affluent et se ruent sur les tableaux des peintres naïfs, lesquels exposent dans les plus grandes galeries de New York ou de Paris.
De l’école naïve découle un delta artistique des générations suivantes, où l’Ecole du Cap Haïtien fondée par Obin ou l’Ecole de Jacmel créée par Duffaut développent de nouvelles techniques. Par exemple, l’œuvre de cette dernière omet toute notion de gravité en confondant uniformément ciel et terre.
On remarque également la prépondérance des thèmes animaliers et végétaux. D’autres peintres comme Bernard Sejourné et Jean René Jerome, puis Philippe Dodart et Emilcar Similien se réclament d’une autre école : celle de la Beauté, dont l’esthétisme vise à honorer la grâce et l’élégance de la femme sous un prisme surréaliste.
Parallèlement, Dewitt Peters est subjugué par les croix en fer forgé réalisées par le forgeron Georges Liautaud, à qui il suggère de s’orienter vers la sculpture.
